В баке процветало насилие, свальный грех и даже каннибализм. В конце концов 90% самок репродуктивного возраста покинули популяцию и поселились в изолированных гнездах в верхней части бака. На 560-й день со «Вселенной-25» фактически было покончено. Популяция достигла пика в 2200 особей, рождаемость упала, редкие беременности кончались убийством детенышей.
Возросшая смертность не спасла рай: последние восемь мышей умерли одна за другой, так и не вернувшись к привычным ролям и не пытаясь завести детенышей!
Кэлхун утверждал, что наблюдаемые в экспериментах социальные эффекты избыточности населения крыс могут рассматриваться как модель будущего для человеческой цивилизации. В своих исследованиях Кэлхун вводит понятие «поведенческая раковина», обозначающее искажённое поведение в условиях чрезмерной популяционной перенаселённости.
Разработки Кэлхуна оказали влияние на исследования агрессии.

https://ru.wikipedia.org/wiki/ ... D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3)

и колокола отобрал еще. Небось сейчас был бы
за пусириот, ибо до баб был тоже охоч,
нехристь.
Но если внимательно ознакомиться с историей
сражения, которая постепенно разворачивается
перед нами благородным трудом
отечественных историков: В. А. Артамонова, Ы.
А. Молтусова, П. А. Кротова, мы увидим, что
Полтавское сражение занимает совершенно
уникальное место в российской истории. Во-
первых, русская армия навтыкала европейской.
Во-вторых, она навтыкала не по очкам и не в
плане исторической перспективы и прочих
сожжений Москвы, она навтыкала убедительно
и безоговорочно - каждый острог в Сибири
после этого мог похвастаться наличием
полезных в хозяйстве шведов. В-третьих,
навткание произошло не через заваливание
трупами, русская армия потеряла в разы
меньше шведов, нет, оно произошло потому,
что у русских был Хитрый План, и этот план
скрупулезно воплощался в жизнь. В-четвертых,
хотя русская армия и превосходила численно
шведскую приблизительно как 1.7:1, во время
сражения вторая линия русских войск тупо не
вступала в бой. Все рассказы о том. как де
шведы прорвали новгородский центр, и Петр
Лексеич лично водил ветеранов, которые
косплеили новобранцев в дерюге, и как под
Петром Лексеичем ранили седло и застрелили
на нем шляпу - все это не более, чем
позднейшие патриотические выдумки для
придания особого трагизма (хотя шляпа и седло
действительно пострадали). Вторая линия
русских кумарила себе позади первой и
уважительно бормотала: "Да-а-а, во дают!
Жжоте!"
Но самое главное - это уникальный,
удивительный, практически не имеющий
аналогов ДУХ русской армии. Вспомним, что
представляла собой русская армия в 80-е годы
17-го века. "А мы, сироты твои холопские,
холопья сиротские, олени сохатые, козлы
бородатые, зебры полосатые, петухи
зашконочные, от врагов твоих государевых
многие муки претерпели, и били нас до смерти,
и в харю наплевали, и бородой в говно
натыкали, все мы за веру православную и
твою, государь, обиду, стерпели, и все здравы
домой прибежали, а что оружие да знамена
побросали - так уж Господь судил" Гордон
рассказывает, с каким трудом ему удалось
УГОВОРИТЬ несколько солдат сползать на
вылазку в Чигирине - солдатам было сыкотно,
там же турки, они же прямо рубят насмерть!
Сравним это с поведением защитников
Полтавы, которые, оказавшись в количестве
чуть более двух тысяч (а отнюдь не семи)
против шведской армии, мало того, что не
сделали руки в гору, но доблестно отбивались
два месяца. Да что там, ладно отбивались, они
ходили на вылазки! Выбегали, понимаешь, из
крепости с нешкуренными черенками от лопат
и орали: "Где тут белые европейские люди, мы
их дом труба шатал? Дайте нам сюда их тела,
мы им, петушарам, устроим сейчас
сексуальную революцию!" И, что характерно,
устраивали. Они мало того, что заваливали
траншеи, отнимали из подкопов порох, они еще
отобрали у бедных шведов лопаты и кирки, и
пообещали, если придут, засунуть их им в
жопу! И, что характерно, засовывали. Где
пресловутый русский дух? Где руки в гору при
первой возможности? Ну ладно командир, он
обрусевший немец, но почему солдаты, вместо
того, чтобы выдать его головой батюшке
свейскому королю бодро бегали за
полковником Келеном и ногебали каролинцев,
как какие-то нехристи?
А само сражение? Русская конница выезжает
между редутами, стреляет, стреляет, опять,
сука, стреляет, вместо того, чтобы сдриснуть
семью дорогами прочь! Эта конница
опрокидывает шедских драгун! Когда Петр
Лексеич велит Алексашке отступать, Алексашка
отвечает, чтобы он не бздел, тут все схвачено!
Когда Петр Лексеич второй раз велит не
хамить и отступить, чтобы начал уже работать
Хитрый План, Алексашка шлет ему ворох
отбитых у шведов штандартов и повторяет,
чтобы не бздели, он знает, что делает! Только
крепкое обещание государя приехать самому и
выдрать наглого светлейшего слегка охолонуло
экс-торговца пирогами и он отвел кавалерию
за редуты и на фланги русской армии. Так
после этого он этой кавалерией еще опрокинул
шведский фланг, взял шведов в кольцо и ловил
далеко и быстро, если бы под Карлом не убили
коня в середине боя и его приближенные не
сунули его, бессознательного, в карету и не
отправили подальше - поймали бы и Карла.
Восьмой редут оттягивает на себя чуть не
треть всей шведской армии, отбивает метким
огнем штурм за штурмом, наваливает вокруг
себя пару тысяч шведских трупов и так и не
сдается!
Что послужило причиной того, что русская
армия проявила такие совершенно нерусские
качества? Да, во главе войск, наконец, встали
толковые командиры (почти сплошь
иностранцы, правда, что не может не вызывать
адового баттхёрта у посконного патриота), но
этого мало. Солдаты вели себя совершенно
нехарактерно - вот что удивительно. Что
послужило этому причиной? ТОлько ли то, что
их переодели из платьев в короткие кафтаны и
сбрили бороды, чтобы каша не застревала?
Сомнительно. Видимо, дело в том особом духе,
который Петр привнес в армию, заставив
солдат поверить, что они, конечно, по
прежнему рабы и сволочь, это не обсуждается,
но на определенные короткие промежутки
времени они могут быть перестать рабами, а
стать вровень не то, что с сильными мира сего,
но и с самим царем - вот этим самым
гигантским психопатом с кошачьей рожей.
Вернее этот психопат спустится к ним, вместо
того, чтобы маячить на холме на аргамаке в
золотых латах, по которым ни разу не била
сабля, в окружении холуев. Спустится, и
обратится к ним, рабам, с речью, что де я,
братва, с вами! Обо мне вообще не думайте!
Сражайтесь за наше царство, за жен и детей, за
православие и святую церковь (да, ее он тоже
упомянул, хотя и не на первом месте). Давайте
нажарим этих козлов уже, чтобы потом
спокойно набигать на их берега, жечь-грабить-
убивать, а кто отличится - станет офицером
сам и будет барином! Социальный лифт, йопта,
понимаете?!
И солдаты это поняли.